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作者通過講述自己作為留學(xué)生在異國(guó)他鄉(xiāng)所遭遇的挫折和磨難，表現(xiàn)出了一個(gè)人在祖國(guó)外的孤獨(dú)和無(wú)助，觸動(dòng)了讀者的內(nèi)心。在文章中，他沒有抱怨命運(yùn)的不公，反而堅(jiān)定了自己的追求，并向別人展示了自己所擁有的東西。王凈透露一開始對(duì)林柏叡有成見覺得他常放空后來(lái)發(fā)現(xiàn)他是因上武打訓(xùn)練課程太疲憊導(dǎo)致放空片中有場(chǎng)林柏叡騎機(jī)車送情書她因下雨打滑他騎車騎到摔車但堅(jiān)持把戲拍完才去醫(yī)院檢查王凈因此對(duì)他改觀覺得他相當(dāng)認(rèn)真王凈現(xiàn)實(shí)中交過三個(gè)男友再追問細(xì)節(jié)她表示：“我都沒有故事可以說因?yàn)槲胰松娴暮軣o(wú)聊”而會(huì)讓她心動(dòng)的男生是孝順善良的類型鄧超：我們是很多年的好友很高興看到他這么多年的成績(jī)為他驕傲唐卡、藏紙技藝、格薩爾說唱、德格印經(jīng)院……這些多停留在書本中的藏族文化瑰寶在《瑪尼堆的秋天》中得到精彩的展示作為藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫藝術(shù)形式唐卡元素被附著在人物與故事上在戲劇化的表達(dá)下鮮活起來(lái)藏紙技藝通過藏紙技藝大師充巴得以展現(xiàn)格薩爾說唱德格印經(jīng)院這些藏族文化中熠熠生輝的明珠全都融入在情節(jié)中成為《瑪尼堆的秋天》特有的文化烙印刁亦男導(dǎo)演曾表示：“我不僅想給觀眾一個(gè)骨架和線性的情節(jié)更想帶領(lǐng)觀眾去感受人物周圍的世界因?yàn)槿宋锏母o能帶來(lái)一些周圍世界的泥土而不只是人物關(guān)系、鋪墊、矛盾、轉(zhuǎn)折、戲劇性的解決”影片公映后“聚會(huì)”世界散落的泥土也被觀眾津津樂道那就是片中暗藏的大量細(xì)節(jié)網(wǎng)絡(luò)上有網(wǎng)友自發(fā)總結(jié)“南方車站的聚會(huì)細(xì)節(jié)44個(gè)”更最終形成進(jìn)階版：“59個(gè)細(xì)節(jié)處女座劇組厲害了”觀眾熱議影片撲面而來(lái)的各種細(xì)節(jié)并進(jìn)行解讀比如：周澤農(nóng)登場(chǎng)與他的兒子出現(xiàn)兩人都在吃火腿腸兩人從始至終沒有同框但內(nèi)里是有著情感聯(lián)系的又如：劉愛愛去找楊淑俊時(shí)楊淑俊和周澤農(nóng)的孩子踢球周澤農(nóng)最后的逃亡則穿上了阿根廷9號(hào)球衣或許兩父子都是球迷吧???????